徳島県の寺

りょうぜんじ

四国八十八ヶ所霊場の第1番札所。八十八か所めぐりはここから始まります。奈良時代に行基（ぎょうき）が開いたと伝わる高野山真言宗の寺で、本尊は釈迦如来（しゃかにょらい）。本堂の天井には龍が描かれ、無数の吊り灯籠（つりとうろう）が下がる堂内は、旅立ちの場にふさわしい荘厳さです。納経所では白衣（はくえ）や金剛杖（こんごうづえ）など巡礼に必要な道具がひととおりそろい、旅の支度もここで整えられます。

ごくらくじ

四国八十八ヶ所霊場の第2番札所で、高野山真言宗（こうやさんしんごんしゅう）の寺。 本尊の木造阿弥陀如来坐像（もくぞうあみだにょらいざぞう）は鎌倉時代の作で、国の重要文化財に指定されています。古くから「安産祈願の本坊（ほんぼう）」として知られ、子授け・安産を願う人が全国から訪れます。境内には弘法大師（こうぼうだいし）お手植えと伝わる大杉「長命杉（ちょうめいすぎ）」がそびえ、紅白の紐（ひも）を通してその生命力を分けてもらう作法が伝わります。

こんせんじ

四国八十八ヶ所霊場の第3番札所で、高野山真言宗（こうやさんしんごんしゅう）のお寺です。本尊は釈迦如来（しゃかにょらい）。弘法大師（こうぼうだいし）が掘ったと伝わる「黄金の井戸」が寺の名の由来で、井戸に自分の顔が映れば長生きできるといわれています。源義経（みなもとのよしつね）ゆかりの「弁慶の力石」も境内に残ります。

きりはたじ

高野山真言宗、四国八十八箇所第十番札所。 本尊は千手観世音菩薩。「はたきり観音」の伝説で知られる女人即身成仏の霊場で、機織の娘が弘法大師の導きによって千手観音に化身したと伝わる。山頂の本堂へは333段の石段を登る。境内の大塔（国指定重要文化財）は豊臣秀頼が建立した桃山時代の遺構で、初層・二層ともに方形という全国唯一の二重塔。

しょうさんじ

四国八十八ヶ所霊場の第12番札所。標高938メートルの焼山寺山、その八合目あたりに建つ山寺です。札所そのものの標高はおよそ706メートルで、四国霊場のなかでも指折りの高さ。11番札所の藤井寺から続く山道は徒歩で6時間から8時間かかり、「一に焼山（しょうさん）、二にお鶴（つる）、三に太龍（たいりゅう）」と歌われる阿波（あわ）の三難所の筆頭、いわゆる「遍路ころがし」として知られます。境内には徳島県の天然記念物に指定された杉の巨木が立ち並び、本尊は虚空蔵菩薩（こくうぞうぼさつ）。藤井寺からここへ続く遍路道は、国の史跡「阿波遍路道」に指定されています。

かくりんじ

高野山真言宗。四国八十八箇所第二十番札所。本尊は地蔵菩薩。「遍路ころがし」の難所で知られる山岳寺院。境内の本堂前に一対の鶴の石像が立つ。標高570mの山中に位置する。

たいりゅうじ

四国八十八ヶ所霊場の第21番札所。標高600メートルの山上に建ち、「西の高野」と呼ばれる。本尊は虚空蔵菩薩。19歳の空海がこの山の岩の上で百日間の修行をしたと伝わり、その体験は空海自身の著作『三教指帰』に記されている。歩いて登る遍路道は「一に焼山、二にお鶴、三に太龍」と並び称された難所で、いまは全長2,775メートルのロープウェイで山上まで上がれる。

やくおうじ

高野山真言宗。四国八十八箇所第二十三番札所。本尊は薬師如来。厄除けの霊場として有名で、本堂へ続く厄坂・米寿の碑・還暦の碑が参拝者を迎える。徳島を発つ前の最後の阿波の霊場。

たいさんじ

真言宗醍醐派、準別格本山。四国別格二十霊場第一番、四国三十六不動霊場第一番。本尊は千手観音菩薩。徳島県上板町の大山（たいさん）の中腹に位置し、6世紀ごろの開基と伝わる、阿波（あわ）で最も古いとされる寺のひとつ。

だいにちじ（いたの）

真言宗大覚寺派の寺院。四国八十八ヶ所霊場第4番札所。本尊は大日如来。弘仁6年（815）に弘法大師が千手観音を刻み安置したのが始まりと伝わり、のちに大日如来に改めた。山号は黒巌山。

じぞうじ

真言宗御室派の寺院。四国八十八ヶ所霊場第5番札所。弘法大師が爪彫りで勝軍地蔵菩薩を本尊として刻んだと伝わる。境内の五百羅漢堂（重要文化財）には一体一体表情の異なる石造羅漢像が並び、圧巻の景観を呈する。

あんらくじ

高野山真言宗の寺院。四国八十八ヶ所霊場第6番札所。弘法大師が温泉の湯気の中に薬師如来を感得し一刀三礼して刻み安置したと伝わる。八角形の多宝塔（重要文化財）は室町時代建立で、徳島県内最古の木造建築のひとつ。温泉宿坊としても著名で、遍路の宿泊地として長く親しまれてきた。

じゅうらくじ

高野山真言宗の寺院。四国八十八ヶ所霊場第7番札所。阿弥陀如来の浄土の十楽（生・住・衣・色・力・寿・眷属・財・二世・大乗の楽）にちなむ寺名。愛染明王を祀り縁結びの寺としても知られる。宿坊も備え、遍路のよりどころとなっている。

くまだにじ

高野山真言宗の寺院。四国八十八ヶ所霊場第8番札所。弘法大師が一本の霊木に千手観音を刻み安置したと伝わる。仁王門・多宝塔・中門（いずれも重要文化財）は徳島県内最古の木造建築として高い価値を持ち、八十八ヶ所のなかでも最大規模の境内を誇る。

ほうりんじ

高野山真言宗の寺院。四国八十八ヶ所霊場第9番札所。弘法大師が涅槃の釈迦如来を刻んで安置したと伝わる。子供の「足腰の守護」として信仰を集め、子供が初めて履く草履を奉納する習わしが続く。地域では「わらじ寺」の愛称で親しまれている。

ふじいでら

臨済宗妙心寺派の寺院。四国八十八ヶ所霊場第11番札所。弘法大師が藤の木に薬師如来を刻み創建と伝わる。本堂前の老藤は弘法大師お手植えとされ、春の花は美しい。12番焼山寺へ向かう遍路道は「遍路ころがし」と称される山岳難路として知られる。

だいにちじ

真言宗大覚寺派（しんごんしゅうだいかくじは）の寺院。四国八十八ヶ所霊場第13番札所。隣接する一宮神社（いちのみやじんじゃ）の別当寺（べっとうじ）として栄え、神仏習合（しんぶつしゅうごう）の歴史を今に伝える。

じょうらくじ

真言宗大覚寺派の寺院。四国八十八ヶ所霊場第14番札所。弘法大師が弥勒菩薩を刻んで安置したと伝わる。境内には風化した凝灰岩の奇岩が林立し、石仏・石塔が多く「流水岩の庭」とも称される独特の景観を持つ。

あわこくぶんじ

曹洞宗の寺院。四国八十八ヶ所霊場第15番札所。聖武天皇の勅願により行基が創建した古代阿波国分寺の法灯を継ぐ。本尊は薬師如来。境内の国分寺跡（史跡）には七重塔の礎石が残り、天平時代の伽藍規模の大きさを伝える。

かんのんじ

高野山真言宗の寺院。四国八十八ヶ所霊場第16番札所。弘法大師が聖観世音菩薩を刻んで安置したと伝わる。徳島市郊外の静かな田園地帯に佇む小ぢんまりとした寺院で、遍路の温かみが溢れる。

いどじ

真言宗善通寺派の寺院。四国八十八ヶ所霊場第17番札所。弘法大師が錫杖で地面を突いて水を湧かせた「面影の井戸」が有名で、この霊水で目を洗うと眼病に効くと伝わる。目の守護の寺として信仰を集める。

おんざんじ

高野山真言宗の寺院。四国八十八ヶ所霊場第18番札所。弘法大師の母・玉依御前が修行した寺として知られ、「母親の寺」として広く親しまれる。本堂前には弘法大師と母の銅像が立ち、親孝行の大切さを伝える。

たつえじ

高野山真言宗の寺院。四国八十八ヶ所霊場第19番札所。聖武天皇の勅願で行基が創建と伝わる。「阿波の関所寺」とも呼ばれ、邪心のある遍路には怪異が起こるという伝説を持つ霊験あらたかな寺。紫色の山門が印象的。

びょうどうじ

高野山真言宗の寺院。四国八十八ヶ所霊場第22番札所。弘法大師が「すべての人を平等に救う」という願いを込め薬師如来を刻んだと伝わる。境内の「白水の井戸」は万病に効く霊水として今も湧き出ており、遍路たちの信仰を集める。

うんぺんじ

真言宗御室派の寺院。四国八十八ヶ所霊場第66番札所。行政上は徳島県三好市だが、香川ブロック「涅槃の道場」の第一番として扱われる。標高927mの雲辺寺山頂に位置し、四国霊場で最高所の札所。ロープウェイでアクセスでき、山上からは讃岐平野と瀬戸内海を一望する絶景が広がる。弘法大師が三度登り「衆生済度の霊場」と称えたと伝わる。

おおたきじ

四国別格二十霊場の第20番・結願寺。 標高940mの大瀧山山頂近くに建つ、別格霊場中最高峰の寺院。真言宗御室派・準別格本山。 神亀3年（726）行基菩薩の開創、弘法大師が再興した霊場で、男女の厄を流す「厄流しの寺」として信仰を集める。八十八ヶ所88番大窪寺と「東大窪寺・西大瀧寺」と並び称される。