北条義時

【この人物を理解する鍵】 北条義時を理解する鍵は、源頼朝の挙兵に従った一人の武士が、頼朝の死後の幕府で、有力な御家人（ごけにん）どうしの争いを経て、北条氏が政治の中心に立っていく流れの中にいた、ということです。評価は時代によって大きく分かれます。 【生まれと頼朝の挙兵】 長寛元年（ちょうかん元年、1163年）、伊豆国（今の静岡県伊豆の国市）で、北条時政の次男として生まれました。母は伊東祐親（いとうすけちか）の娘と伝わります。姉は北条政子で、兄に宗時（むねとき）がいます。通称は小四郎で、のちに伊豆の江間（えま）に移り住んで、江間四郎、『吾妻鏡』（あずまかがみ）では「江間殿」とも書かれました。 治承4年（じしょう4ねん、1180年）、18歳で、父や兄とともに頼朝の挙兵に従いました。石橋山（いしばしやま）の戦いで敗れ、兄の宗時が戦死しました。元暦2年（げんりゃく2ねん、1185年）には、頼朝の弟の範頼（のりより）の平家追討軍で、先陣を切ったと伝えられます。 【頼朝の死のあと】 建久10年（けんきゅう10ねん、1199年）、頼朝の死後に設けられた十三人の合議制に、最年少で加わりました。建仁3年（けんにん3ねん、1203年）、父の時政が比企能員（ひきよしかず）を討って比企氏をほろぼしたとき、義時も手勢を率いて関わったとされます。同じ年に政所別当（まんどころべっとう）になりました。元久2年（げんきゅう2ねん、1205年）、畠山重忠（はたけやましげただ）の乱のあとに父子が対立し、義時は時政と牧の方（まきのかた）を伊豆に追放しました。 【和田合戦と執権】 建保元年（けんぽう元年、1213年）の和田合戦で、侍所別当（さむらいどころべっとう）の和田義盛（わだよしもり）が滅び、義時は侍所別当も兼ねました。義時がいつ執権になったかは、『吾妻鏡』は1205年、研究者の岡田清一氏は1209年の政所の設置のころとみます。さらに、「執権」は子の泰時（やすとき）の時代に作られた職で、あとから義時に当てはめたとする見方もあります。そのため、「2代執権」という数え方には議論があります。 【実朝の暗殺と将軍の後継】 建保7年（1219年）1月27日、3代将軍の源実朝（さねとも）が、鶴岡八幡宮（つるがおかはちまんぐう）で公暁（くぎょう）に暗殺されました。この事件の黒幕については諸説あり、近年は公暁の単独犯行とする説が多いとされます。義時は直前に実朝の供を外れて帰宅し、代わりの源仲章（なかあきら）が殺されました。 次の将軍には、後鳥羽上皇の皇子を迎える話が進められましたが、交渉はまとまらず、幕府は皇族の将軍を迎えることをあきらめました。同じ年の7月、摂関家（せっかんけ）の九条道家（くじょうみちいえ）の子の三寅（みとら、のちの藤原頼経〈よりつね〉）が4代の鎌倉殿として迎えられました。幼い三寅にかわって、政子が政務を代行し、義時がそれを補佐しました。 【承久の乱】 承久3年（じょうきゅう3ねん、1221年）、後鳥羽上皇が義時を討つ命令を出しました。政子は、頼朝以来の恩を訴えて、御家人たちをまとめたと記されています。義時は、子の泰時を総大将として東海道から、時房（ときふさ）らを北陸道・東山道から、京都へ向けて軍を送りました。幕府軍は6月15日に京都を制圧しました。上皇たちは流され、後鳥羽上皇は隠岐（おき）、順徳上皇は佐渡、土御門上皇は土佐（のちに阿波）へ移りました。 【最期】 元仁元年（げんにん元年、1224年）6月13日、数え年で62歳で亡くなりました。『吾妻鏡』は、脚気（かっけ）と暑気あたりが原因としています。急死とする記録や、毒殺説、殺害説もありますが、信憑性が低いとみる研究者もいます。 【墓所】 『吾妻鏡』には、墓は頼朝の法華堂（ほっけどう）の東の山に営まれたとあります。神奈川県鎌倉市の法華堂跡（源頼朝墓・北条義時墓）は国の史跡で、平成17年（2005年）の発掘調査で、義時の法華堂跡とみられる方三間（ほうさんけん）の堂の跡が確認されましたが、埋葬の施設は見つかっていません。伊豆の国市の北條寺（ほうじょうじ）には、子の泰時が建てたと伝わる墓が現存します。 【評価】 義時の評価は、時代によって異なります。江戸時代には、主君への不忠や策謀家として描かれ、明治時代には、尊皇の立場から逆臣とされました。一方、南北朝・室町時代には、建武式目（けんむしきもく）が義時と泰時の行いを手本とするなど、肯定的に見られました。日蓮（にちれん）も、高く評価しています。