太田道灌

この人物を理解する鍵は、学問と武芸の両方に通じ、主家を支え続けた家臣が、主君に疑われて命を落とした、その生涯にあります。 【生い立ち】 1432年（永享4年）、太田資清（おおたすけきよ）の子として生まれました。太田氏は、関東の武家である扇谷上杉家（おうぎがやつうえすぎけ）の家宰（かさい、家臣の筆頭として家をとりしきる役）を務める家柄で、道灌もその職を継ぎました。名は資長（すけなが）で、もとは持資（もちすけ）と名乗り、のちに改めたとする説もあります。通称は源六郎（げんろくろう）です。「道灌」は、出家したのちの号です。生まれた土地は、資料によって異なり、はっきりしていません。 【江戸城を築く】 1457年（長禄元年）、江戸に城を築きました。着工を1456年とする資料もあります。父とともに、河越城（かわごえじょう）や岩槻城（いわつきじょう）も築いたと伝えられます。徳川家康が関東に入るのは、それから約140年後のことです。 【長尾景春の乱と兵学】 1476年（文明8年）、長尾景春（ながおかげはる）が反乱を起こすと、道灌は主君の上杉定正（うえすぎさだまさ）や山内上杉顕定（やまのうちうえすぎあきさだ）を助けて、関東各地で戦いました。1480年に乱はしずまり、扇谷上杉家の勢力は強まり、道灌の名声も高まりました。兵学にも通じ、「足軽軍法（あしがるぐんぽう）」を編み出したとされます。 【歌と詩を楽しむ】 詩歌も好み、臨済宗（りんざいしゅう）の僧、万里集九（ばんりしゅうく）を江戸城に招きました。1474年（文明6年）には江戸城で歌合（うたあわせ）が行われ、1485年には定正を招いて和歌会を開いたと伝えられます。隅田川に船を浮かべて、詩歌の会を催したともいわれます。 【山吹の逸話】 鷹狩りの途中でにわか雨にあった道灌が、蓑（みの）を借りようと農家に立ち寄ると、出てきた娘は蓑ではなく山吹の花を差し出しました。道灌は腹を立てましたが、家臣が、これは古い歌「七重八重花は咲けども山吹の実の一つだに無きぞ悲しき」にかけた答えだと教えました。山吹の花には実がならないので、「実の」に「蓑」の意味を重ね、貧しくて蓑が一つもないという気持ちを伝えたのです。道灌は、歌の心を知らなかった自分を恥じたとされます。この歌は兼明親王（かねあきらしんのう）の作とされています。この話は、『常山紀談（じょうざんきだん）』など江戸時代の書物に見える言い伝えとして扱われています。 【最期】 1486年（文明18年）7月26日、道灌は相模国糟屋（かすや、現在の神奈川県伊勢原市）の館で、主君の上杉定正に招かれ、殺されました。入浴中に襲われ、「当方滅亡」と叫んだと伝えられます。これは「このままでは主家の上杉家も滅びるだろう」という意味と受けとられています。享年は55でした。背景には、山内上杉家のはかりごとや、扇谷上杉家の内部の対立があったなど、いくつかの説があります。 【墓所とゆかりの地】 墓は伊勢原市にある洞昌院にあり、道灌が開いた寺とされます。東京の日暮里駅の東口には太田道灌騎馬像があり、鷹狩りの姿でつくられています。山吹の逸話にちなんだものです。平河天満宮は、1478年に道灌が江戸平河城内の梅林坂上に創建したとされる神社です。北区赤羽の静勝寺は、道灌が築いた稲付城の跡にあります。