伊弉諾尊

伊弉諾尊（いざなぎのみこと）は、日本の神話に登場する男神です。『古事記』では「伊邪那岐命」「伊邪那岐神」、『日本書紀』では「伊弉諾尊」などと書かれます。妻の伊弉冉尊（いざなみのみこと）とともに、日本の国土と多くの神々を生んだ神として語られます。 『古事記』によると、二神は天つ神に命じられ、天浮橋（あめのうきはし）に立って、天沼矛（あめのぬぼこ）で海をかきまわしました。矛の先からしたたった潮が固まってできたのが、淤能碁呂島（おのころじま）です。二神はこの島に降りて結婚し、淡路島をはじめとする大八島（日本の国土）を生みました。そのあと、さまざまな神々も生みました。 火の神の迦具土神（かぐつちのかみ）を生んだとき、伊弉冉尊は火傷がもとで亡くなってしまいます。伊弉諾尊は、妻を連れ戻そうと黄泉の国（死者の国）へ向かいますが、「見てはいけない」という約束を破って、変わり果てた妻の姿を見てしまいます。追っ手に追われて地上へ逃げ戻り、黄泉比良坂（よもつひらさか）を大きな岩でふさぎました。このとき、桃の実を投げて追っ手を退けた、という話も伝わります。 地上に戻った伊弉諾尊は、黄泉の国のけがれを洗い清めるために禊（みそぎ）を行いました。『古事記』は、その場所を「竺紫の日向の橘の小門の阿波岐原（あわぎはら）」と書いています。左目を洗うと天照大神が、右目を洗うと月読命が、鼻を洗うと須佐之男命（『日本書紀』では素戔嗚尊）が生まれました。この三柱は「三貴子（さんきし）」と呼ばれます。伊弉諾尊は三貴子に、それぞれ高天原、夜の国、海原を治めるよう命じました。 神話の終わりのあつかいは、書物によって違います。『日本書紀』には、伊弉諾尊が淡路に「幽宮（かくりのみや）」を構えて隠れたとあります。淡路島の伊弉諾神宮（兵庫県淡路市）は、この幽宮の跡と伝わります。『古事記』の真福寺本という写本には「淡海の多賀にいる」とあり、これを滋賀県の多賀大社と結びつける説があります。ただし、「淡海」は「淡路」の書き間違いとみる見方もあります。 全国の神社にまつられていて、伊弉諾神宮や多賀大社のほか、宮崎市の江田神社、南あわじ市のおのころ島神社なども知られています。