全龍寺

この寺を理解する鍵は、江戸幕府から正式に土地を認められた格式ある禅寺でありながら、地元の人の手によって開かれた身近な寺でもある、という二つの顔を併せ持つ点にあります。 全龍寺が開かれたのは慶長元年(1596年)のことです。開山(かいさん、寺を開いた僧)として迎えられたのは、大門村(だいもんむら、現在の東久留米市)にある浄牧院(じょうぼくいん)という寺の九世住職だった玉室應珍という禅僧でした。そして開基(かいき、寺を開くために支えた人)となったのは、当時この村に暮らしていた並木主水安松という人物です。山号の「安松山」は、この並木主水安松の名にちなむと伝えられています。宗派は曹洞宗で、本尊には釈迦如来(しゃかにょらい、仏教を開いたお釈迦様の姿)をまつっています。 その後、全龍寺は江戸幕府から「寺領十五石」という朱印地(しゅいんち、幕府が公式に認めた寺の土地)を与えられました。これは、地域の小さな禅寺が幕府から正式な格式を認められていたことを示す記録です。 時代が下り、昭和15年(1940年)には郷土史家・柴田常恵(しばたじょうえ)の発願で武蔵野三十三観音霊場が結成され、全龍寺はその第6番の札所に定められました。境内には、巡礼者が手を合わせる札所本尊として一葉観音(いちようかんのん、蓮の葉に乗る姿で知られる観音様の一つ)がまつられています。戦時中の混乱を経て、この霊場は平成5年(1993年)に有志の手で再結成され、今も多くの人が33の寺をめぐる巡礼を続けています。

【水天宮】境内の大きな木のそばには、水天宮(すいてんぐう)がまつられています。木の陰に静かにたたずむ姿は、境内を歩く楽しみのひとつです。 【石灯籠】本堂の前には、細かい彫刻が施された石灯籠(いしどうろう)が置かれています。石工の技をじっくり眺めてみてください。 【十六羅漢】表情豊かな十六羅漢(じゅうろくらかん、お釈迦様の教えを守り伝えたとされる16人の弟子の石像)が並んでいます。ひとつひとつ顔つきが違うので、見比べながら歩くのがおすすめです。 【一葉観音】武蔵野三十三観音霊場第6番の札所本尊として、一葉観音(いちようかんのん)がまつられています。33か寺をめぐる観音巡礼の一つとして訪れる人も少なくありません。