修性院

この寺を理解する鍵は、「花見で親しまれた寺」という歩みです。 【はじまり】 山号は運啓山（うんけいざん）で、天正元年（1573）に開山したと伝わります。のちに現在の西日暮里の地に移りました。移った時期や以前の所在地については、資料によって書き方が異なります（寛文3年〈1663〉とする説明と、元禄年間〈1688年から1704年〉とする説明があります）。 【花見寺として】 江戸時代の中ごろから、このあたりは「ひぐらしの里」と呼ばれる江戸近郊の行楽地としてにぎわいました。修性院は、境内の斜面に桜やツツジを植えた庭が名園として知られ、「花見寺」と呼ばれて江戸の人々に親しまれたと伝わります。荒川区の案内では、妙隆寺（修性院に合併）、青雲寺とともに「花見寺」とも呼ばれた寺として紹介されています。歌川広重（うたがわひろしげ）の『名所江戸百景（めいしょえどひゃっけい）』「日暮里寺院の林泉」には、この寺の春の景色が描かれています。 【近代から現在へ】 江戸幕府の12代将軍・徳川家慶（いえよし）のころに朱印寺（しゅいんじ）となったと伝わります。明治時代の末には寺の土地を整理することになり、荒れた時期もありました。昭和10年（1935）に本堂・庫裡（くり）・書院が建てられましたが、昭和20年（1945）の東京大空襲で焼失しました。昭和25年（1950）から昭和35年（1960）にかけて3度の改修を重ね、現在に至ります。

【ひぐらしの布袋】 谷中七福神のひとつ、布袋尊をまつる寺です。七福神めぐりでは「ひぐらしの布袋」として親しまれています。 【花見寺の面影】 江戸の人々が桜やツツジを楽しんだ「花見寺」です。広重の『名所江戸百景』「日暮里寺院の林泉」に描かれた寺として知られます。春には、江戸の花見の景色を思い浮かべながら歩けます。 【荒川区の文化財】 木造布袋尊像は荒川区の指定文化財です。日尾荊山衣幘碑（荒川区登録）、木造一塔両尊仏坐像・付胎内文書（荒川区登録）、木造三十番神坐像（荒川区登録）も伝わります。一般公開していないものもあるため、拝見したいときは事前に寺へお問い合わせください。