佛通寺

この寺を理解する鍵は、「室町時代、京都の外にこれほどの禅の中心が生まれた」という事実にある。 応永4年（1397）、沼田高山城主の小早川春平が、禅僧・愚中周及を招いて開いたのが佛通寺の始まりである。愚中は中国に渡って禅を修め、帰国後に西国の禅風を刷新した高僧で、その名声が人々を集めた。最盛期には山内に88ヶ寺を擁し、末寺は全国に3,000ヶ寺に及んだという。往時は京都五山上位の南禅寺と同格に遇され、室町将軍家の帰依も厚かった。 しかし応仁の乱（1467〜1477）を境に荒廃が始まる。その後も数度の火災に見舞われ、往時の規模は失われた。戦国期には小早川隆景の支援でやや再興し、法灯を保つことができた。 この地には、水墨画の巨匠・雪舟が「篩月庵」に滞在したと伝えられる。また昭和の漂泊俳人・種田山頭火も佛通寺を訪れ、「あけはなつや満山のみどり」の句を残している。時代を超えて芸術家を引きつけてきた山の気配が、今も境内に満ちている。

【秋の紅葉（特別拝観）】11月頃、黄・朱・赤に染まる境内は広島県内屈指の紅葉名所。この時期は秋の特別拝観として拝観料がかかる。交通規制が敷かれる場合があるため、公式サイトで事前確認を。 【国重要文化財・含暉院地蔵堂】対岸の杉木立の石段を登った先にある地蔵堂は国の重要文化財。開山堂とともに創建当時の面影を残す。本堂側からは徒歩数分。 【参道と塔頭】巨蟒（きょもう）橋を渡ると山門・法堂・本堂が続く。参道脇には永徳院・肯心院・正法院の塔頭が点在し、それぞれ紅葉の時期に美しい情景を見せる。 【月例坐禅会】公式サイトで日程を告知。境内で本格的な坐禅を体験できる。