甚目寺観音

甚目寺観音を理解する鍵は、一体の観音像をめぐる海からの伝承と、名古屋城の守り神として位置づけられてきた歴史の両方にある。 寺伝によれば、推古天皇5年（597年）、伊勢国出身の漁師・甚目龍麿（はだめのたつまろ）が入り江で観音像を引き上げ、その地に堂を建てて安置したのが始まりとされる。この観音像は、敏達天皇14年（585年）に仏教をめぐる争いのなかで海に投じられたと伝わる3体の仏像のうちの1体だとする言い伝えもあり、残りの2体はそれぞれ信州善光寺の本尊（阿弥陀如来）、太宰府天満宮安楽寺の勢至菩薩とされる。本尊の聖観音菩薩（しょうかんぜおんぼさつ）は、本堂に安置される十一面観音像の胎内仏（たいないぶつ）として今もまつられている。 その後、天智天皇の病気平癒を祈祷したことから勅願寺（ちょくがんじ）となり、寺勢は大きく伸びた。鎌倉時代には一山500坊、およそ3000人の僧を数えたとも伝わる。建久7年（1196年）には、源頼朝の命を受けた梶原景時（かじわらのかげとき）が奉行となって南大門を建立し、これは愛知県内でも最古とされる楼門建築のひとつになった。 戦国時代には織田信長・徳川家康らの保護を受け、豊臣秀吉から160石、徳川義直から300石の寄進があったと伝わる。江戸時代には三重塔が寛永4年（1627年）ごろ、東門が寛永11年（1634年）にそれぞれ再建され、建久7年（1196年）建立の南大門とともに、現在は3棟すべてが国の重要文化財に指定されている。 徳川家康が名古屋城を築いた際、城の鬼門を守る寺として甚目寺観音を定めたと伝わり、笠寺観音・龍泉寺観音・荒子観音とともに「尾張四観音」のひとつに数えられている。毎年の節分には、その年の恵方にあたる寺で特に盛大な節分会が行われ、甚目寺観音も多くの参拝者でにぎわう。

【南大門】建久7年（1196年）、源頼朝の命を受けた梶原景時（かじわらのかげとき）が奉行となって建立した、愛知県内でも最古とされる楼門建築のひとつ。国の重要文化財に指定されている。左右には、武将・福島正則（ふくしままさのり）が寄進したと伝わる木造の仁王像（愛知県指定文化財）が立つ。 【三重塔・東門】三重塔は寛永4年（1627年）ごろ、東門は寛永11年（1634年）にそれぞれ再建されたもので、南大門とともに国の重要文化財に指定されている。 【十王堂】閻魔さまをはじめとする十人の仏さまがずらりと並ぶ十王堂（じゅうおうどう）があり、三途の川のほとりで亡者の衣をはぎ取るという奪衣婆（だつえば）の像も安置されている。死後の世界をめぐる信仰にふれることができる、見ごたえのある一角。 【尾張四観音の恵方参り】名古屋城の鬼門を守る「尾張四観音」のひとつとして、節分の時期にはその年の恵方にあたる年に特に多くの参拝者が訪れる。