伊豫豆比古命神社

この社を読み解く鍵は、祀られている神が「伊予という土地そのもの」だという点にある。 主祭神の伊豫豆比古命（いよずひこのみこと）と伊豫豆比売命（いよずひめのみこと）は、男神と女神の一対で、この地を開いた神として伝えられてきた。あわせて祀られる伊与主命（いよぬしのみこと）と愛比売命（えひめのみこと）のうち、愛比売命は「愛媛」という県名のもとになった神である。県の名が神の名に由来するのは全国でも愛媛だけだといわれ、伊予の国のなりたちが、そのまま四柱の神の名になっている。 創祀（そうし）の年代ははっきりしない。神社に伝わる話では第七代・孝霊（こうれい）天皇の御代（みよ）の鎮座とされ、昭和37年（1962年）に御鎮座2250年祭、平成24年（2012年）に2300年祭が営まれた。いっぽうで、大化元年（645年）に社殿が造られたという伝えも残る。どちらにしても、奈良に都が置かれるより前から、この土地の人びとが拝んできた社である。 中世には、蒙古襲来（もうこしゅうらい）にあたって伊予の兵を率いた河野（こうの）一族が、戦勝を感謝して境内に勝軍八幡神社（しょうぐんはちまんじんじゃ）を勧請（かんじょう）した。江戸時代には松山藩主の久松（ひさまつ）家があつく信仰した。土地の神をまつる社に、武士の願いや町の商いの祈りが重なっていき、その積み重ねの先に、いまの椿まつりのにぎわいがある。

【奏者社（そうしゃしゃ）】鳥居をくぐってすぐに建つ小さな社。祭神の潮鳴栲綱翁神（しおなりたくつなおきなのかみ）は「万事のお取り次ぎの神」とされ、まずここに参ってから本殿へ向かうのが、この神社のならわしになっている。 【木造狛犬（もくぞうこまいぬ）一対】室町時代の末ごろの作とされ、昭和52年（1977年）に松山市指定有形文化財（彫刻）となった。阿（あ）の像が高さ64センチ、吽（うん）の像が67センチ。もとは社殿の中に据えられていたもので、いまは境内社の児守神社に遷されている。 【三つの境内社】必勝・合格の勝軍八幡神社、安産と子どもの健康を守る児守（こもり）神社、居相の里の神である御倉（みくら）神社。性格のちがう社が並び、御朱印も本社のほかに児守神社・勝軍八幡神社の分を受けられる。 【椿の木】社名のもとになったといわれる藪椿（やぶつばき）が、境内とそのまわりに自生している。花の見ごろは例年2月の下旬ごろ。 【訪ねかた】椿まつりの三日間は約50万人が訪れ、参道のまわりは800店ほどの露店で埋まる。にぎわいを見たいならこの三日間、社殿や狛犬をゆっくり見たいなら別の日、と目的で日を選びたい。