智泉院

江戸時代の初め、寛永（かんえい）年間（1624年から1644年）に、この場所は日枝神社のお祭りで神輿（みこし）が渡ってくる「山王御旅所」と定められました。その中に、別当寺（べっとうじ、神社のお世話をするお寺）として薬師堂（やくしどう）が建てられたのが、智泉院のはじまりです。堂には、山王権現（さんのうごんげん）の本地仏（ほんじぶつ、神さまの本当の姿とされた仏さま）である薬師如来（やくしにょらい）がまつられていました。 病気の回復や長生きを願う薬師信仰が広まり、江戸の人々は「茅場町の薬師様」と呼んで親しみました。薬師の縁日（毎月8日と12日）には夕方から多くの人が訪れ、門前では植木や盆栽の市もにぎわったと、中央区のページで紹介されています。「茅場町の夕薬師」という言い方で句にも詠まれました。 明治のはじめ、神仏分離（しんぶつぶんり）によって、智泉院は御旅所の中から独立しました。明治の廃仏毀釈（はいぶつきしゃく）をはじめとする苦難のなかで、昔の本尊だった木造の薬師如来坐像（ざぞう、室町時代の作）は、神奈川県川崎市の天台宗のお寺、等覺院長徳寺（とうかくいんちょうとくじ）へ移されて安置されました。 その後、関東大震災のあとの区画整理などを経て、智泉院は現在の場所に建つようになりました。

【地蔵菩薩立像】大正12年（1923年）の関東大震災で亡くなった、数百名にもおよぶ日本橋魚河岸（うおがし）の関係者の菩提（ぼだい）を弔うため、魚河岸の地蔵講（じぞうこう）が昭和2年（1927年）につくった像です。ブロンズ製で、像の高さは約235センチメートルあります。簡素な蓮華座（れんげざ）の上に立つ、僧の姿の像で、左手に如意宝珠（にょいほうじゅ）、右手に錫杖（しゃくじょう）を持っています。 作者について、中央区のページは、制作を頼まれた彫刻家で版画家の戸張孤雁（とばりこがん）の最晩年の作とも、孤雁の指図で彫刻家の喜多武四郎（きたぶしろう）がつくったとも言われると紹介しています。中央区の区民有形文化財（彫刻）として、平成7年（1995年）4月1日に登録されています。 【天水鉢】地蔵菩薩立像の前に、左右一対（2基）で置かれています。鉄製の鋳物（いもの）で、高さは約94センチメートル、上のふちの外側の直径は約97センチメートルです。天保（てんぽう）12年（1841年）4月に、坂本町（さかもとちょう）、現在の日本橋兜町（かぶとちょう）の有志が奉納したもので、世話人8名の名前も刻まれています。 天水鉢とは、江戸時代に火事に備えて雨水をためておく容器で、屋根の上や軒先、町角などに置かれました。つくったのは、深川上大島町（ふかがわかみおおしまちょう、現在の江東区大島）に工房をかまえていた鋳物師（いもじ）の釜屋七右衛門（かまやしちえもん、通称「釜七」）です。中央区の区民有形民俗文化財として、平成5年（1993年）4月1日に登録されています。 【山王御旅所のとなり】日枝神社の境外摂社は、千代田区永田町にある本社とは別の場所にまつられた神社です。智泉院は、道路をはさんだ東側の、そのすぐ裏手に建っています。明治のはじめに分かれるまで、薬師堂は御旅所の中にありました。 【周辺を歩く】隣り合う日枝神社の境外摂社（山王御旅所）とあわせて訪ねると、神社とお寺がひとつの場所にあった江戸時代の姿を思い浮かべやすくなります。地蔵菩薩立像をつくった魚河岸については、日本橋魚河岸跡の紹介もあわせてご覧ください。