霊巌寺

この寺を理解する鍵は、一枚の掛軸をめぐる言い伝えにあります。霊巌寺(れいがんじ、旧字体では靈巖寺)は、真言宗智山派(しんごんしゅうちさんは)の寺院で、山号(さんごう)を箕輪山(みのわさん)といいます。寺伝(じでん)では千年以上前の草創と伝えられていますが、正確な創建年は分かっていません。開山(かいさん)は宥仙(ゆうせん)、開基(かいき)は満行上人(まんぎょうしょうにん)と伝えられ、宥仙は応永元年(1394年)に亡くなったとされています。 江戸時代に入ると、霊巌寺は慶安4年(1651年)に江戸幕府から寺領4石(こく)の朱印地(しゅいんち)を認められました。これは幕府が寺の存在と格式を公式に認めた証(あかし)といえます。ところが明和(めいわ)年間の初め頃、本堂が火事に見舞われます。このとき、ご本尊である地蔵菩薩の掛軸が炎の中から飛び出し、本堂前の桜の枝に引っかかって焼け残ったという言い伝えが残り、この桜は「本尊御影掛けの桜(ほんぞんみえいかけのさくら)」と呼ばれています。本堂は明和6年(1769年)、中興(ちゅうこう)第10代・秀照法印(しゅうしょうほういん)によって再建されました。 寺伝ではさらに、江戸時代後期の第16世・行盛法印(ぎょうせいほういん)が飢饉(ききん)に苦しむ人々を案じ、寛政9年(1797年)に入定(にゅうじょう)したと伝えられ、境内にはその塚が残るとされています。昭和15年(1940年)に結成された武蔵野三十三観音霊場では、霊巌寺は1番から33番までの番号札所とは別枠の「番外札所」に数えられ、聖観音(しょうかんのん)を札所本尊として巡礼者を迎えています。

【箕輪観音像(みのわかんのんぞう)】 崖の上の岩場にたたずむ観音像で、武蔵野三十三観音霊場の札所本尊(聖観音)として祀られています。眼下には高麗川(こまがわ)が大きく蛇行する景色が広がり、静かな大自然に包まれた参拝ができます。 【本尊御影掛けの桜(ほんぞんみえいかけのさくら)】 明和(めいわ)年間の初め頃、本堂が火事に見舞われた際、地蔵菩薩の掛軸が炎の中から飛び出し、本堂前の桜の枝に引っかかって焼失を免れたという言い伝えが残っています。この桜は「本尊御影掛けの桜」と呼ばれ、寺の歴史を今に伝えています。 【田植地蔵(たうえじぞう)の言い伝え】 本尊の掛軸を仮のお堂に安置していた時期、地蔵菩薩が遠く離れた東松山市高坂(たかさか)方面に姿を現し、田植えを手伝ったという不思議な伝説も語り継がれています。 【入定塚(にゅうじょうづか)】 寺伝によれば、江戸時代後期の第16世・行盛法印(ぎょうせいほういん)は飢饉(ききん)に苦しむ人々を案じ、寛政9年(1797年)に入定(にゅうじょう)したと伝わります。境内にはその塚が残るとされています。