誓願寺

誓願寺を読み解く鍵は、一つのお寺が千年以上のあいだ、場所を変えながらも人々の心のよりどころであり続けてきたという点にあります。寺の伝えによれば、創建は天智天皇6年(667年)。天智天皇の願いによって、都だった大和(やまと・現在の奈良県)の地に建てられたのが始まりとされます。その後、都が京都へ移る(平安遷都)のにあわせてお寺も京都へ移り、しばらくは一条小川(いちじょうおがわ・現在の元誓願寺通(もとせいがんじどおり)あたり)にありました。 大きな転機となったのが天正19年(1591年)です。天下人(てんかびと)となった豊臣秀吉(とよとみひでよし)の命令により、誓願寺は現在の新京極(しんきょうごく)の地へと移されました。以来430年あまり、京都の町のまんなかで参拝を受け続けています。 誓願寺は古くから「女人往生(にょにんおうじょう)の寺」としても知られてきました。平安時代の女流文学者である清少納言(せいしょうなごん)や和泉式部(いずみしきぶ)がこのお寺に深く帰依(きえ)したと伝えられ、その物語は寺に伝わる絵巻「誓願寺縁起(せいがんじえんぎ)」にも描かれているとされます。 そしてもう一つ、誓願寺を語るうえで欠かせないのが「落語(らくご)」とのつながりです。江戸時代のはじめ、慶長18年(1613年)に誓願寺の第55世(だい55せ)の住職となった安楽庵策伝(あんらくあんさくでん、1554~1642)は、説法(せっぽう)の中に笑い話を取り入れるのが得意な僧侶でした。策伝が書き残した笑い話集『醒睡笑(せいすいしょう)』は、後の世に「落語の祖」と呼ばれるようになり、今も誓願寺は「落語発祥の寺」として親しまれています。

【新京極のまんなかに建つ本堂】 誓願寺は、京都の若者にも人気のショッピング街・新京極通に面して建っています。買い物や食べ歩きの合間にふらりと立ち寄れる、街に開かれたお寺です。 【本尊・阿弥陀如来と一言観音】 本堂には本尊の阿弥陀如来が祀られています。あわせて、一言(ひとこと)だけ願いごとを唱えると叶えてくれるという言い伝えを持つ十一面観音(じゅういちめんかんのん)「一言観音(いちごんかんのん)」もお祀りされており、洛陽三十三所観音霊場(らくようさんじゅうさんしょかんのんれいじょう)の第2番札所にもなっています。 【落語ファンの聖地】 「落語の祖」安楽庵策伝が住職を務めたお寺として、落語に親しむ人たちの間ではよく知られています。境内には芸事(げいごと)の上達を願って扇(おうぎ)を納める「扇塚(おうぎづか)」もあり、芸事にたずさわる人たちの信仰も集めています。 【女性たちに寄り添ってきたお寺】 清少納言や和泉式部といった平安時代の女性文学者が信仰したと伝わることから、古くから「女人往生の寺」として女性の参拝者に親しまれてきました。