新田神社

主祭神は新田義興(1331-1358)、鎌倉幕府を倒して南朝方の柱石となった新田義貞の次男。父の遺志を継いで足利尊氏率いる北朝と戦ったが、正平13年(北朝の延文3年、1358)10月10日、多摩川の矢口の渡しで足利基氏の重臣・畠山国清と江戸遠江守・竹沢右京亮の謀略にはめられ、渡し舟の底を抜かれて舟諸共に沈められた末に自害。享年28。 義興の非業の死の直後から、矢口の地には夜な夜な光り物が飛び交い、雷雨・落雷・疫病が続いたと伝わる。地元の人々は義興の怨霊を畏れ、また武勇に殉じた忠魂を悼んで、義興の亡骸を葬った塚の上に社殿を建立。これが新田神社の起源で、以来「新田大明神」と称された。 江戸時代を通じて広く庶民の崇敬を集め、特に厄除け・開運の神として篤い信仰を受けた。江戸中期の宝暦年間(1751-1764)、多才で知られる本草学者・戯作者・発明家の平賀源内(1728-1780)が当社を参拝し、境内の矢竹で「矢守(やもり)」と呼ばれる魔除けの縁起物を考案。これが後の破魔矢の原型になったとされ、当社は「破魔矢発祥の地」を称する。 昭和期には平賀源内作の浄瑠璃「神霊矢口渡(しんれいやぐちのわたし)」の舞台としても知られるようになり、義興の悲話と共に文芸的にも記憶される社となった。

【御本殿】正平年間創建。江戸〜昭和にかけて数度の再建を経る。義興の霊を鎮める古社らしい静謐な佇まい。 【御塚(義興塚)】本殿裏手にある新田義興公の墓所。塚上の樹木には触れると祟りがあるとの言い伝えがあり、地元では「たたり塚」とも呼ばれる。畏敬の念をもって参拝を。 【破魔矢】当社が発祥とされる魔除けの縁起物。境内の矢竹を用いた「矢守」が今日の破魔矢の元祖。正月の授与品として全国から求める人が絶えない。授与所で通年入手可能。 【神霊矢口渡の碑】平賀源内が新田神社に取材して書いた浄瑠璃「神霊矢口渡(しんれいやぐちのわたし)」ゆかりの碑。江戸期の芸能史のなかで新田神社が果たした役割を伝える。 【御朱印】社務所で通年頒布。「新田大明神」の墨書に破魔矢の意匠を配した限定御朱印もある。 【アクセス】東急多摩川線「武蔵新田(むさしにった)」駅から徒歩3分。羽田空港からも15分圏で、フライト前後の立ち寄り参拝におすすめ。多摩川沿いの矢口渡跡(碑)と併せて訪ねると、義興公の悲劇の現場を体感できる。