横蔵寺

横蔵寺（よこくらじ）は「美濃の正倉院」と呼ばれ、多くの文化財を伝える寺として知られる。 寺の伝承では、延暦22年（803年、資料によっては801年や805年とする説もある）、天台宗（てんだいしゅう）を開いた最澄（さいちょう）がこの地を訪れて開いたとされる。比叡山延暦寺（ひえいざんえんりゃくじ）の本尊を彫った際に残った木で薬師如来（やくしにょらい）を彫り、これを納める場所を探していたところ、この地で像が動かなくなったため、ここに寺を建てたという言い伝えが残る。本尊の薬師如来は秘仏で、60年に一度しか公開されない。 境内の収蔵庫（しゅうぞうこ）には、国指定重要文化財の仏像・仏具22点が納められている。大日如来坐像（1183年の銘がある）、金剛力士像、四天王像、十二神将像などがあり、平安・鎌倉期の仏像が数多く残る点で「美濃の正倉院」の名にふさわしい寺である。境内の三重塔（寛文3年/1663年建立）は岐阜県指定文化財で、平成元年（1989年）に指定された。塔の中には、先に触れた1183年銘の大日如来像が納められている。 もう一つ、横蔵寺を特徴づけるのが、舎利堂（しゃりどう）に安置される妙心法師（みょうしんほうし）の即身仏（そくしんぶつ）である。妙心法師は俗名・古野小市郎（このの・こいちろう、生年には安永8年/1779年、天明元年/1781年の2説がある）といい、この地の出身と伝わる。厳しい修行と巡礼を重ねたのち、文化14年（1817年）、山梨県の御正体山（みしょうたいさん）で断食行の末に入定（にゅうじょう、修行僧が生きたまま死を迎えること）したとされる。その遺体は、のちに横蔵寺へ運ばれて安置されたと伝わる（安置の時期については明治23年/1890年とする資料もあるが、確証は得られていない）。寺の伝承では断食による自然な乾燥でミイラ化したとされるが、昭和25年（1950年）に名古屋大学医学部が行った調査では、遺体に人の手が加えられた可能性を示す所見も報告されており、伝承をそのまま史実とすることには留保が必要である。 隣接する谷汲山（たにぐみさん）の谷には、西国三十三所（さいこくさんじゅうさんしょ）の第33番・結願寺（けちがんじ）である谷汲山華厳寺（たにぐみさんけごんじ）があり、あわせて参拝するのが定番となっている。

【22点の重要文化財仏像】収蔵庫には、大日如来坐像（1183年の銘）、金剛力士像、四天王像、十二神将像など、国指定重要文化財の仏像・仏具が22点納められている。拝観時間は10時から16時（12月から3月は休館の場合あり、雨天休館の可能性もある）。拝観料は大人500円、小中学生200円、未就学児100円。 【妙心法師の即身仏】舎利堂には、江戸時代の修行僧・妙心法師の即身仏が安置されている。拝観は収蔵庫と共通。 【三重塔】寛文3年（1663年）建立、岐阜県指定文化財の三重塔。塔内には1183年銘の大日如来像（国指定重要文化財）が納められている。 【紅葉】11月には紅葉が美しく、谷汲山華厳寺・大矢田神社とあわせて「美濃三山」の紅葉名所として知られる。 【あわせて訪ねたい】谷汲山の谷を挟んだ先には、西国三十三所（さいこくさんじゅうさんしょ）第33番・結願寺（けちがんじ）である谷汲山華厳寺（たにぐみさんけごんじ）があり、あわせて参拝するのが定番。両寺は歩いてすぐの距離ではなく、車または町のコミュニティバスでの移動となる。