西教寺

この寺を理解する鍵は、「念仏の道場」と「明智光秀（あけちみつひで）ゆかりの寺」という二つの顔です。 【はじまり】 寺の起こりには二つの伝えがあります。ひとつは、飛鳥時代に聖徳太子（しょうとくたいし）が創建したという寺伝（じでん＝寺に伝わる話）です。もうひとつは、平安時代に良源（りょうげん）や源信（げんしん）が関わって栄えたという伝えです。どちらも、はっきりした記録で確かめられているわけではありません。 【真盛上人の入寺】 室町時代の文明18年（1486）、真盛上人（しんせいしょうにん）がこの寺に入り、念仏をたえず唱える「不断念仏（ふだんねんぶつ）」の道場としました。上人の教えは天台真盛宗（てんだいしんせいしゅう）として受け継がれ、西教寺はその総本山になっています。 【明智光秀とのつながり】 元亀2年（1571）の比叡山焼き討ちのあと、坂本を治めた光秀は、西教寺の復興を助けたとされます。元亀4年（1573）には、今堅田（いまかたた）の戦いで亡くなった家臣18人の供養のため、米を寄進しました。その寄進状（供養米寄進状）が寺に伝わっています。境内には光秀の供養塔、妻・煕子（ひろこ）の墓、明智一族の墓があります。 【建物の来歴】 現在の本堂は、江戸時代中期の元文4年（1739）に建てられました。真際上人（しんさいしょうにん）が三十年以上かけて再建を進めたと伝わり、紀州徳川家の寄進とされます。総門は坂本城（さかもとじょう）から移した門、梵鐘（ぼんしょう）は坂本城の陣鐘（じんがね）と伝えられます。客殿は、豊臣秀吉（とよとみひでよし）の伏見城（ふしみじょう）の御殿を移したものと伝わります。

【本堂（重要文化財）】 江戸時代中期の元文4年（1739）の建物です。入母屋造（いりもやづくり）で屋根は本瓦葺（ほんがわらぶき）。虹梁（こうりょう＝太い横梁）を多く使った、堂々とした造りです。本尊の阿弥陀如来をまつります。 【客殿（重要文化財）】 伏見城の御殿を移したと伝わる建物で、桃山時代の御殿の面影を伝えます。狩野派（かのうは）の襖絵（ふすまえ）や、秀吉の玉座の間があります。 【光秀と一族の供養塔・墓】 本堂の近くに、明智光秀の供養塔と、妻・煕子の墓があります。明智一族の墓もあり、戦国の世を生きた人びとをしのぶことができます。 【庭園】 客殿の庭園は、小堀遠州（こぼりえんしゅう）の作と伝わります。 【坂本城ゆかりの総門と梵鐘】 総門は坂本城の城門を移したもの、梵鐘は坂本城の陣鐘と伝えられます。このほか、鐘楼は大津市の指定文化財です。 【訪ねかた】 参道では季節ごとに通り抜けの催しがあります（時期は「年中行事」を参照）。客殿の内部公開は時期によって異なる場合があるので、お出かけ前に最新の案内でご確認ください。