青岸渡寺

西国三十三所霊場の「起点（出発点）」。仁徳天皇の御代（4世紀後半）、インドから渡来した裸形上人（らぎょうしょうにん）が、那智の滝で観音浄土を感得して庵を結んだのが起源と伝わる。 その後、推古天皇の御代（6世紀末）、生仏上人（しょうぶつしょうにん）が本堂を建立。「補陀洛山」の山号は、観音浄土「補陀洛」を象徴する。 「補陀洛渡海（ふだらくとかい）」＝観音浄土を目指して舟で南海に渡る修行の出発点として、平安期から多くの修行者が那智の浜から舟出した。「補陀洛山寺」（青岸渡寺の隣接寺院）と並ぶ、補陀洛渡海の中心地。 平安後期、花山法皇（かざんほうおう）が那智に隠棲し、ここで西国三十三所を初めて巡拝したことから、青岸渡寺が「第一番」とされた。 明治の神仏分離で、隣接する熊野那智大社と分離。それまで一体だった「那智山一山」が、神社と寺院に分割された。 平成16年(2004)、隣接する熊野那智大社・那智の滝と共に、世界文化遺産「紀伊山地の霊場と参詣道」に登録された。

【本堂】現在の本堂は、織田信長方の兵火で焼失したのち、天正18年（てんしょう18ねん、1590年）に豊臣秀吉（とよとみひでよし）が弟の豊臣秀長（とよとみひでなが）に命じて再建させたもので、国の重要文化財に指定されている。こけら葺きの屋根を持つ桃山時代の建物で、紀州でも数少ない当時の姿を今に伝える建築である。 【三重塔と那智の滝】本堂の背後にそびえる朱色の三重塔は、天正9年（1581年）の戦乱で焼失したのち、昭和47年（1972年）に再建されたものである。塔越しに落差133メートルの那智の滝を望む景色は、世界遺産「紀伊山地の霊場と参詣道」を代表する眺めとして広く知られている。 【那智山一山】隣接する熊野那智大社の朱塗りの社殿と、日本一の落差を誇る那智の滝とあわせて訪れるのが定番である。明治の神仏分離までは神社と寺院が一体の「那智山一山」として信仰されてきた歴史があり、その名残を今も境内に感じることができる。