この神社について
元禄13年（1700年）、江戸城内の紅葉山（もみじやま）にあった弁財天（べんざいてん）を遷して建てられた「洲崎弁天社」が始まりです。5代将軍・徳川綱吉（とくがわつなよし）の生母、桂昌院（けいしょういん）の守り本尊として崇敬されました。市杵島比売命（いちきしまひめのみこと）を祀り、江戸時代は海に面した景勝地として、潮干狩りや初日の出の名所でした。
東都名所 洲崎弁才天境内全図・同海浜潮干之図
Utagawa Hiroshige, Public domain, via Wikimedia Commons
歴史・由来
この社（やしろ）を理解する鍵は、海辺の景勝地に祀られた「浮弁天（うきべんてん）」として、江戸の人びとの暮らしを見守ってきたことです。
洲崎のあたりは、元禄年間（1688〜1704年）に埋め立てられて生まれた土地です。元禄13年（1700年）、江戸城内の紅葉山の弁財天が、現在の地に遷されました。この弁財天は、5代将軍・綱吉の生母である桂昌院が、守り本尊として崇敬していたものです。護持院（ごじいん）の隆光（りゅうこう）の進言によるとも伝わります。
当時は海に面し、海中の島に祀られていたため、「浮弁天」とも呼ばれました。潮干狩り（しおひがり）、初日の出、月見の名所として知られ、歌川広重（うたがわひろしげ）をはじめ多くの浮世絵に描かれました。
寛政3年（1791年）9月4日、台風による高潮がこの一帯を襲い、大きな被害が出ました。このできごとを伝える波除碑（なみよけひ）が、いまも境内にあります。幕府は、この一帯への家の建築を禁じました。
明治になって神仏分離（しんぶつぶんり）が行われると、洲崎神社と改称しました。明治5年（1872年）には村社に列せられています。大正の関東大震災と昭和の戦災で社殿は焼けましたが、弘法大師（こうぼうだいし）作と伝わる御神体（ごしんたい）は無事でした。いまの社殿は、昭和43年（1968年）に造られたものです。
つまりここは、将軍家ゆかりの弁天さまが、高潮、震災、戦災を越えて、木場の町に今も祀られている神社です。
見どころ・特徴
【波除碑と津波警告の碑】寛政3年（1791年）の高潮の被害を、後世に伝える碑です。江戸時代の人びとが海の災害とどう向き合ったかを、いまに伝えています。
【玉の輿たまちゃん】桂昌院が「玉の輿（たまのこし）」の語源ともいわれることにちなみ、令和元年（2019年）に登場したキャラクターです。男女や親子、仕事など、さまざまな縁を結ぶマスコットとされています。
【境内の社】辨天（弁天社）、豊川稲荷（とよかわいなり）、於六稲荷（おろくいなり）が祀られています。
【境内の碑】名人竿忠（さおちゅう）の碑、三夕碑（さんせきひ）と力石（ちからいし）、川連虎一郎（かわつらとらいちろう）の碑などがあります。
【江戸の名所の面影】江戸時代の洲崎は、潮干狩りや初日の出の名所でした。広重が描いた「東都名所 洲崎弁才天境内全図」から、当時のにぎわいを想像できます。