圓明寺

この寺を理解する鍵は、移転と再建をくり返しながら、遍路の歴史を伝える品々を守ってきたことにある。 寺の伝えによると、天平勝宝元年（749）、聖武天皇（しょうむてんのう）の勅願（ちょくがん）で、行基（ぎょうき）が阿弥陀如来像などを刻んで安置したのがはじまりという。当時は、今の場所ではなく、和気浜（わけはま）の西山の海岸にあり、「海岸山圓明密寺」と呼ばれていた。のちに弘法大師・空海が、荒れたお堂を整えたと伝わる。 中世には兵火などで衰えたが、江戸時代はじめの元和（げんな）年間（1615〜1624）、地元の豪族・須賀重久（すがしげひさ）が現在の場所へ移した。寛永13年（1636）には、京都の仁和寺（にんなじ）の直末（じきまつ）寺として再建され、現在の寺号になったとされる。 この寺が遍路の歴史で知られるのは、慶安3年（1650）の年号が入った銅板の納札が残るからだ。納札とは、遍路が札所に納める札のことで、この札は「遍路」の文字が記された最古の納札とされる。本堂の厨子（ずし）に打ち付けられていたのを、アメリカの学者スタール博士が遍路の途中で見つけた。現在は松山市の民俗文化財に指定されている。 令和7年（2025）には、境内を国の史跡「伊予遍路道」に追加指定することが、国の審議会から答申（とうしん）された。

【遍路の歴史を伝える銅の納札】 慶安3年（1650）の年号が入った銅板の納札。 「遍路」の文字が記された最古の納札とされ、松山市の民俗文化財に指定されている。 【隠れキリシタンの灯籠】 大師堂のわきに、十字架の形をした高さ約40センチの灯籠がある。 マリア観音とみられる像が刻まれ、隠れキリシタンの信仰に使われたとされる。 【左甚五郎作と伝わる龍】 本堂の鴨居（かもい）に、龍の彫り物がある。 名工・左甚五郎（ひだりじんごろう）の作と伝わる。 【県指定文化財の八脚門と厨子】 仁王門の八脚門（はっきゃくもん）と、本堂の厨子（ずし）は、愛媛県指定の有形文化財。 厨子は室町時代につくられたものとされる。